“洪皓與他的三個(gè)兒子洪適、洪遵、洪邁同為宋代名臣，忠義守節(jié)，匡國濟(jì)民，且皆有著述傳世，在歷史的車轍中留下“一門三相”“洪門四學(xué)士”的美譽(yù)。”

兩宋的文壇，星光璀璨，眉州“三蘇”、南豐“三曾”、臨川“二晏”等家族式人才如井噴泉涌，而鄱陽“四洪”赫然名列其間。

“四洪”是指宋代饒州鄱陽的洪皓與他的三個(gè)兒子洪適、洪遵、洪邁，父子四人同為宋代名臣，忠義守節(jié)，匡國濟(jì)民，且皆有著述傳世，在歷史的車轍中留下“一門三相”“洪門四學(xué)士”的美譽(yù)。

洪皓陵園廣場(chǎng)。汪填金/攝

貫日月賽蘇武

洪皓（1088—1155），字光弼，南宋著名的愛國重臣。他在任禮部尚書時(shí)，出使金國，被扣留他鄉(xiāng)15年，堅(jiān)貞不屈，保全氣節(jié)而歸，被譽(yù)為“第二個(gè)蘇武”。

洪皓擔(dān)任秀洲(今浙江嘉興)司錄時(shí)，當(dāng)?shù)匕l(fā)大水，百姓農(nóng)田幾乎全淹，糧食絕收。他打開糧倉，低價(jià)賣出公糧救災(zāi)。但僅靠一點(diǎn)糧倉存貨根本滿足不了百姓果腹之需。

正好此時(shí)浙東官米船過境，他建議郡守扣留下來，郡守不同意，洪皓說：“愿以一身以易十萬人之命。”為救災(zāi)民，洪皓冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)截下官糧，老百姓感恩戴德，稱他為“洪佛子”。甚至連趁災(zāi)流竄的盜匪，每次經(jīng)過“洪佛子”家都要避開，不敢驚擾。

建炎三年(1129)五月，禮部尚書洪皓受宋高宗委派，率使團(tuán)出使金國議和，被金羈留，輾轉(zhuǎn)數(shù)年后，被流放到遙遠(yuǎn)的冷山。流放之前，金國左副元帥完顏?zhàn)诤脖破人絺锡R劉豫政權(quán)去當(dāng)官。

洪皓慷慨而言：“萬里銜命，不得奉兩宮南歸，恨力不能磔逆豫，忍事之邪!留亦死，不即豫亦死，不愿偷生鼠狗間，愿就鼎鑊無悔。”

洪皓手持大金通問使的旌節(jié)，背負(fù)著使命和屈辱出發(fā)，前路漫漫，生死未卜。自從宋皇手中接過通問使的印符和節(jié)旄的那一刻起，他就不再擁有自我，他只代表大宋。他步履艱辛，卻信念堅(jiān)毅。流放的行程足足走了兩個(gè)月。

從云中(今山西大同)到冷山(黃龍府北，今吉林農(nóng)安)，翻燕山，過長城，涉遼河、松花江，一路越走越寒冷，越走越荒涼。抵達(dá)的羈留地冷山更是一處“四月春草方生，八月即已下雪”的極地，但洪皓的忠貞之心如冰雪封凍，堅(jiān)不可摧。

15年后，這位大宋忠臣終于獲釋南歸。在途經(jīng)舊都汴京城時(shí)，洪皓感慨萬千，寫下一詩：“國步日多事，霜露任沾衣，留落十五年，至今方北歸。夜投胙城宿，百里即王畿，遙望一惆悵，何當(dāng)拜天威。”

洪皓回到臨安，宋高宗極為高興，稱他“忠貫日月，志不忘君，雖蘇武不能過”。

后來，秦檜指使人彈劾洪皓，將洪皓調(diào)任饒州知州，后又連續(xù)罷免，還把他流放到嶺南。9年后，洪皓才獲準(zhǔn)內(nèi)遷回鄉(xiāng)，走到廣東南雄時(shí)病逝，終年68歲。高宗聽到洪皓死訊，很為嘆惜，恢復(fù)他徽猷閣學(xué)士銜，謚號(hào)“忠宣”。

洪皓生平著作有《鄱陽集》《松漠紀(jì)聞》《姓氏指南》《春秋紀(jì)詠》等，其中所作《江梅引》四首，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國思想。

空歸不管旁人說

洪適（1117-1184），字景伯，洪皓長子。人稱神童，一日能背誦三千字文章。48歲官至右丞相，封太師、魏國公。洪適與弟弟洪遵、洪邁皆以文學(xué)負(fù)盛名，有“鄱陽英氣鐘三秀”之稱。同時(shí)，他在金石學(xué)方面造詣?lì)H深，與歐陽修、趙明誠并稱為宋代金石三大家。

洪適13歲時(shí)，父親出使北方，母親多病，弟妹年幼，全家事務(wù)大都由他主持打理。在金軍進(jìn)犯蘇浙時(shí)，洪適毅然帶領(lǐng)家中傭仆，護(hù)送祖母、母親和五個(gè)弟弟、三個(gè)妹妹登程回到故鄉(xiāng)饒州，躲避了秀洲戰(zhàn)禍。

紹興十二年(1142)，25歲的洪適高中博學(xué)宏詞科第二名榜眼，得到宋高宗的接見和稱贊：“父在遠(yuǎn)方，子能自立，此忠義報(bào)”。

洪適任徽州知州時(shí)，到婺源等縣巡查田賦、茶稅、徭役，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)間富有農(nóng)戶幾乎不承擔(dān)徭役，而生活貧困的自耕農(nóng)卻要負(fù)很重的徭役，存在嚴(yán)重的徭役不均的弊端;還發(fā)現(xiàn)地方官吏趁征收賦稅之機(jī)敲詐百姓，勒索錢財(cái)，中飽私囊。

對(duì)此，洪適嚴(yán)令徹查，嚴(yán)懲貪官污吏，保護(hù)農(nóng)民利益。徽州百姓多感其恩德，都安心耕作，按契完糧納稅，秩序安定。

洪適在朝時(shí)力主收復(fù)中原。在任江東路提舉常平茶鹽公事時(shí)，他率領(lǐng)屬官，及時(shí)組織、運(yùn)送糧餉等軍需輜重，供給將士，為抗金戰(zhàn)役“采石磯大捷”作出了積極的貢獻(xiàn)。

洪適退職回鄉(xiāng)后，自號(hào)盤洲老人，留下很多詩文名篇。其中收入《四庫全書》的《盤洲集》影響很大，代表作《漁家傲引》詞，從一月唱到十二月，生動(dòng)形象地描繪了他歸隱后的生活，其中一句“空歸不管旁人說”表明了洪適坦蕩無私、不同流合污的心志。

筆著《泉志》身許國

洪遵（1120-1174），字景巖，號(hào)小隱，洪皓次子。22歲時(shí)與大哥洪適同時(shí)考中博學(xué)宏詞科，并被欽點(diǎn)為狀元。后來官至右丞相，封鄱陽郡開國侯。

洪遵不論在京城或在州縣地方為官，均以民為“本”，關(guān)心民間疾苦，多方為民著想。當(dāng)時(shí)，宋廷曾一度海禁，以擔(dān)心商船被海盜劫掠為理由，把商船悉拘入官不還，甚至把沿海船艦及水手、民兵也扣留起來，對(duì)江浙沿海商民造成了極大的傷害。洪遵為此奏論，把船還給商人，水手可以自己選擇出路，老百姓非常感謝他。

洪遵在調(diào)任安徽太平知州時(shí)，圩田被洪水沖毀，百姓失業(yè)，洪遵募集民工修復(fù)圩堤。時(shí)值深冬，洪遵帶酒食慰問民工，民工很受感動(dòng)，干勁倍增，順利地把圩堤修好了。

有一年，湖北發(fā)生旱災(zāi)，州縣施發(fā)的糧食不能滿足所需，有的災(zāi)民餓得奄奄一息也沒得到一粒米。洪遵便叫差役根據(jù)災(zāi)民居住遠(yuǎn)近、年齡、身體實(shí)情分先后供給，呈報(bào)免除災(zāi)區(qū)十分之九的賦稅，又到江西買進(jìn)大批糧食，救活了數(shù)以萬計(jì)的湖北老百姓。

洪遵生平著述甚多，撰《洪氏集驗(yàn)方》六卷，在江淮一帶醫(yī)家之間流傳。30歲時(shí)寫成《泉志》，對(duì)后世錢幣學(xué)研究影響很大，也是我國現(xiàn)存全面論述錢幣學(xué)最早的一部著作，堪稱中國錢幣學(xué)的經(jīng)典著作。

《容齋隨筆》傳經(jīng)典

洪邁（1123—1202），字景廬，號(hào)容齋，又號(hào)野處，洪皓第三子，官至宰執(zhí)，南宋著名文學(xué)家。

洪邁10歲時(shí)，經(jīng)衢州回老家饒州，在白沙渡口岸邊小酒店的破墻上，見到不知何人題的一首《油污衣》詩：“一點(diǎn)清油污白衣，斑斑駁駁使人疑?？v饒洗遍千江水，爭(zhēng)如當(dāng)初不污時(shí)。”

少年洪邁將這首詩當(dāng)成自己人生的座右銘，歷經(jīng)宦海浮沉幾十年，無論是出使金國，還是在福州、贛州、婺州、紹興等地任職，他都勤政為民、清正廉潔、奉公盡責(zé)，政績卓著，將“白衣”守護(hù)始終。洪邁在贛州建造的東河浮橋，沿用至今，是贛州市的國寶級(jí)文物。

洪邁在文學(xué)上有著巨大的成就，筆記《容齋隨筆》，志怪筆記小說《夷堅(jiān)志》，文集《野處類稿》《萬首唐人絕句》等，皆為傳世名作。

尤其50余萬字的《容齋隨筆》被歷史學(xué)家公認(rèn)為研究宋代歷史必讀之書，與沈括的《夢(mèng)溪筆談》、王應(yīng)麟的《困學(xué)紀(jì)聞》，同為宋代三大最有學(xué)術(shù)價(jià)值的筆記，《四庫全書總目提要》推它為南宋筆記小說之冠。

一代偉人毛澤東對(duì)此書十分珍愛，帶在身邊，常年品讀，臨終之前看的最后一本書仍是《容齋隨筆》。

2018年，為承遺德、弘祖志、傳家風(fēng)，鄱陽洪氏后裔齊心協(xié)力，在古縣渡煙坡山建成大氣磅礴的皓公陵園。2023年底，洪邁誕辰900周年之際，洪氏宗親又在雙港龍吼山建成洪邁陵園。

翻開《饒州府洪氏世訓(xùn)》：“出仕盡忠，必遵成憲;居家盡孝，克敘天倫。毋至貪虛悖逆，有玷祖德……”作為饒州文化的代表，“四洪”不僅讓后世肅懷景仰，更可以引發(fā)足夠?qū)挿旱乃伎肌?/p>